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中国30所名牌大学校训的来源
作者:网站管理员 来源:本站原创 日期:2016/6/16 14:40:02 点击:651       相关附件:暂无附件
校训是一个学校的灵魂。校训体现了一所学校的办学传统,代表着校园文化和教育理念,是人文精神的高度凝练,是学校历史和文化的积淀。从古至今,一直如此。
北京大学:思想自由、兼容并包
关于北大校训,当前在不同场合,大致出现过三种提法:科学,民主,爱国,进步,这在校方主持的报刊或会议上,比较容易出现;勤奋,严谨,求实,创新,这曾在校园中心位置的标语牌上多次出现;兼容并包,思想自由,这是许多北大人在报刊上或言谈中经常提及的。
清华大学:自强不息,厚德载物 
清华大学的校训来头很大,出自《周易》。自强不息和厚德载物,分别出自乾卦和坤卦,也概括了《周易》乾卦和坤卦的精神内涵,也是中国古人最看重的两种品质。
浙江大学:求是、创新 
1938 111日,竺可桢在广西宜山的开学典礼上,作了《王阳明与大学生的典范》的演讲。在演讲中,他以王阳明的求是精神、遇险不畏精神、艰苦卓绝精神和公忠报国精神,激励浙大师生在艰危中奋发进取,并提出要以求是两字为校训,以便更好地继承和发扬求是的优良传统,贯彻治学的精义。
19381119日,校务会议正式通过了竺可桢的这项提议。
武汉大学:自强弘毅求是拓新 
自强语出《周易》天行健、君子以自强不息。意为自尊自重,不断自力图强,奋发向上。 “弘毅出自《论语》士不可以不弘毅,任重而道远一语。意谓抱负远大,坚强刚毅。我校30年代校训明诚弘毅就含此一词。 “求是即为博学求知,努力探索规律,追求真理。语出《汉书》修学好古,实事求是     拓新:开拓创新,应该没有明确出处。
  南京大学:诚朴雄伟励学敦行 
南大前校长蒋树声曾经说过,诚朴是诚恳朴实的意思,其中是核心,是根本。····诚者,真也。为人诚朴,就是讲诚心诚意,朴实无华,以诚相待。诚朴强调高尚的人格,得势不霸道,不仗势欺人,失意不媚俗,不趋炎附势。
雄伟的意思主要是讲:一是为人、为学要有远大志向,立志做得大事,养浩然之气,要崇高的责任感、使命感,把个人奋斗的目标与国家的发展、人类的进步紧密结合起来;二是一定要有大雄无畏、不惧困难、坚毅自强、开拓进取、敢于争先的精神和气概。
山东大学:气有浩然学无止境 
山东大学的校训对仗工整。气有浩然,出自《孟子》:我善养吾浩然之气。
自清朝刘开《问说》:理无专在,而学无止境
复旦大学:博学而笃志切问而近思
复旦的校训出自《论语》:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。这两句话的意思是:博览群书广泛学习,而能坚守自己的志向,恳切地请教询问,多思考实际问题,仁德就在其中。
南开大学:允公允能日新月异 
允公允能这种话语形式,语本《诗经·鲁颂·泮水》:允文允武,昭假烈祖。允,即文言语首助词。允公允能,意即既有公德,又有能力,德才兼备。
公允能,日新月异,是南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于20世纪20年代前后共同制定的。他们将南开精神高度概括为允公允能,日新月八个大字,并作为南开学校的校训。张伯苓先生指出:允公是大公,而不是小公,小公只不过是本位主义而已,算不得什么公了。惟其允公,才能高瞻远瞩,正己教人,发扬集体的爱国思想,消灭自私的本位主义。”“允能者,是要作到最能,要建设现代化国家,要有现代化的科学才能。
人民大学:实事求是 
实事求是,也是一句古语。《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。实事求是,现在指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
厦门大学:自强不息止于至善 
止于至善,出自《大学》。止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。宋代朱熹在《大学章句》中解释说:止者,必至于是而不牵之意;至善,则事理当然之极也。言明明德、亲民,皆当至于至善之地而不迁。其意为:修身育人,都必须达到完美的境界而毫不动摇。
中山大学:博学审问慎思明辨笃行 
语出自《中庸》,博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。意思是说,要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。
中国农业大学:博大精深 
博大精深,多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。 出自明·姜世昌《〈逸周书〉序》:迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。
北京交通大学:知行 
北京交通大学的校训很简单,只有“知行”二字。这大概是全国高校中最简洁的一则校训了,一目了然,意味深长。
                  
中国海洋大学:海纳百川,取则行远 
取则行远,出自《左传》大道行思,取则行远。意为正道直行,应该善于思考;思考就会有所得,有心得才会越行越远。
广西师范学院:德才并育,知行合一
知行合一是王阳明心学思想的一个重要范畴。王阳明曾说,知行本来就是一件事,只是因为人们常常做不到知行合一,所以要十分强调知和行的统一。
苏州大学:养天地正气,法古今完人 
养天地正气,法古今完人是出自孙中山先生的手书,该墨宝至今仍保留在台湾(台北)中正纪念堂所保存。
河南大学:明德新民,至于至善 
校训出自《大学》首句:大学之道,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
  黑龙江大学:参天尽物博学慎思 
《中庸》中说,唯天下至诚,为能尽其性,能尽其性,则能尽人性,能尽人性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育,可以参天地之化育,则可以与天地参矣。
南京师范大学:正德厚生,笃学敏行
""的涵义就是敦厚、诚实、忠信的意思。因此,古人一般将""字与做人联系在一起,如"笃志""笃信""笃行"等等。
孔子的《论语》中曾多次出现""""二字。例如:"君子讷于言而敏于行""敏于事而慎于言""先行其言而后从之""君子耻其言而过其行"""即敏捷,""同于我们今天所说的"实践"。所谓"敏行"即勇于实践,快捷,抢抓机遇,善抓机遇。
香港大学校训:明德格物
这句话出自儒家者言,旨在训勉学生进德修业.“明德格物语出《礼记.大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”“大学意指博大的学问.儒家治学,首重个人德行修为,“明德就是彰显德行,先完善内在德智的修养,然后推己及人。
香港理工大学:开物成务,励学利民。
《周易·系辞上》:夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。开物成务,意思是通晓万物之理,得以办好各种事情。
香港中文大学:博文约礼
香港中文大学校训为博文约礼博文约礼出自《论语》:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。它是孔子的主要教育规训。知识深广谓之博文,遵守礼仪谓之约礼。因此,中大的教育方针是德智并重。
台湾国立交通大学:知新致远崇实笃行
从儒家文化核心理念化用而来。
台湾国立中山大学:博学、审问、慎思、明辨、笃行
 博学 审问 慎思 明辨 笃行的十字校训,正是孙中山于19241111日在国立广东大学举行成立典礼时亲笔提写的。
同济大学校训是:严谨、求实、团结、创新。
同济大学的校训很现代。简简单单八个字,其实说出了新时代人才应该有的四种品格。
西安交通大学:精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事
西安交大的16字校训,可以说主要来自儒家思想。其中忠恕二字,更是儒家的重要观念。忠恕可以解释为,。忠恕任事就是以对待自己的态度对待他人,胜任自己所担当的职责,尽心为人、仁者爱人的品德。
中南大学:知行合一、经世致用
中南大学党委书记高文兵,曾表示知行合一、经世致用,远承先秦诸子备物致用的为学之道和宋明理学为万世开太平的宏大志向,近效湖湘学派务实践行的优良传统。
湘潭大学:博学笃行,盛德日新 
                               
《周易》和《大学》中都有关于日新其德的说法。强调的是每天都要积极进取,有所收获。
青岛大学:博学笃志,明德求真,守正出奇 
正和奇,在《道德经》和《孙子兵法》中都有论述,内涵不完全一致。正,可以理解为规则、道德操守,而奇的意思就是在做事上敢于突破常规,出其不意。
四川大学:海纳百川,有容乃大
海纳百川,有容乃大。这八个字语出民族英雄林则徐的一副自勉联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。寓意要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广,以容纳和融合来形成超常大气。
海纳百川最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》李周翰注:方寸之心,如海之纳百川也,其言包含广也。”“有容乃大则出自《尚书·君陈》:有容,德乃大。

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